Dieser Artikel wurde in Planet Mindful Magazin (UK) im Januar 2020

‘FOTOS: ELINE VAN OOSTERHOUT

Ich bin Elizabeth und ich komme aus England.’
‘Ich bin Fatime und ich komme aus Syrien.
‘Ich bin Mariam und ich komme aus Afghanistan.

 Wir sind heute 15 hier und jede Vorstellung wird mit einem Aufruhr der Begrüßung, wildem Winken der Hände begrüßt… als ob wir keine andere Sprache hätten, um miteinander zu kommunizieren.

Weil wir das nicht tun. Demet, unsere Lehrerin, ist Türkin. Die Teilnehmer des Kurses sprechen Arabisch und Farsi. Dies ist ein Yoga-Kurs für Flüchtlinge auf Samos, der Insel, die derzeit die zweithöchste Zahl an ankommenden Flüchtlingen in der Ägäis verzeichnet. Etwa 6000 Menschen leben in oder um ein Lager herum, das für 650 Personen ausgelegt ist; 241 % der Flüchtlinge sind Frauen, weitere 361 % sind Kinder.

Wie können wir angesichts eines so riesigen Bedarfs reagieren? Die Wohltätigkeitsorganisation Glocal Roots erkannte die Versorgungslücke für Frauen und eröffnete Anfang dieses Jahres das Zentrum "We Are One". Es ist ein Ort, an dem Frauen sicher sein können und einige der Ängste und sexuellen Übergriffe vermeiden können, die in den Flüchtlingslagern gemeldet werden. Frauen können tagsüber kommen, um Essen zu erhalten, Englisch- und Computerkurse zu belegen, Nähmaschinen zu benutzen, um Kleidung herzustellen oder zu reparieren, Gesundheits- und Rechtsberatung zu erhalten, kostenlose Einweg-Menstruationsprodukte und Kondome zu bekommen und... Yoga zu machen!

Die Herausforderungen, eine Klasse mit diesen sprachlichen und kulturellen Besonderheiten zu unterrichten, liegen auf der Hand, aber Demet hat einige clevere Strategien, um damit umzugehen. Wir gehen in die Kuh-Katzen-Pose und miauen; auf dem Rückweg muhen wir uns. Sie möchte, dass wir die Platzierung ihrer Füße oder Hände bemerken, und sie trommelt damit auf ihrer Matte, so dass wir nicht anders können, als hinzusehen. Während wir uns von der Uttanasana aufrollen, singt sie mit einem bestimmten Tonfall ein ‘laaaaaaaangsam’, der sich durch die gesamte Stunde wiederholt.

Und trotz der Herausforderungen gibt es einige Dinge, die hier einfacher erscheinen. Wir beginnen die Stunde zum Beispiel in einer tiefen Hocke. Wir halten die Pose für eine ganze Musiknummer – vielleicht drei Minuten. Demet gibt uns Anweisungen, uns von einer Seite zur anderen zu wiegen, zu klatschen, zu murmeln. Wie ein Summen unter dem Gesang schreit Milchsäure in meinen Oberschenkeln; meine Hüftbeuger klappern. Dies ist keine Anfänger-Yoga-Pose – es ist die Art, auf die meine Londoner Yogalehrerin in einer Stunde oder einer Reihe von Stunden hinarbeitet und sich bei uns entschuldigen würde, bevor sie sie vorschlug. Aber die nahöstlichen und afrikanischen Frauen im Raum hier sehen so entspannt aus, als wären sie zu Hause auf einem Sofa.

Bei ähnlichem kulturellem Bewusstsein lässt uns Demet im Dreieckskreuz die obere Hand in der Luft kreisen, als würden wir in einem orientalischen Tanz ein Taschentuch wirbeln, und die Frauen machen enthusiastisch feierliche Gesten und lassen die Erinnerungen an Partys zu Hause aufleben.

Aber ihre kraftvollsten kulturellen Botschaften kommen am Ende. Wir werden im Kreis zusammengeführt, halten uns an den Händen, und sie deutet auf unsere Arme – die braunen und beigen und hellbraunen und cremefarbenen.

‘Wir sehen vielleicht anders aus’, sagt sie und deutet mit den Händen. ‘Aber in unseren Herzen sind wir nicht verschieden. Wir sind eins!’ Sie wiederholt es – WIR SIND EINS! – und wir rufen es nach, und sie beginnt, bei jeder Silbe einmal zu springen, und wir machen alle mit, unsere Stimmen werden lauter; und zu meiner intensiven Verlegenheit merke ich, dass mir Tränen in die Augen steigen.

Die anderen Frauen scheinen ähnlich bewegt. Danach spreche ich mit einigen von ihnen. Amal ist 18 Jahre alt und kommt aus Somalia. Sie erzählt, dass sie zum ersten Mal im "We Are One"-Zentrum von Yoga gehört hat.

‘Wenn ich müde bin, gehe ich zum Yoga und bin glücklich. Wenn ich traurig bin, gehe ich zum Yoga und bin glücklich’, sagt sie schlicht. ‘Yoga gibt mir Kraft und Energie. Früher, als ich im Lager aufwachte, fühlte ich mich müde.’

Tayebe und Mariam kommen aus Afghanistan. Sie haben Yoga in einer Klasse mit einer anderen Lehrerin des Zentrums, Kelly, praktiziert. Tayebe sagt, sie macht es, weil ‘nach dem Yoga komme ich besser mit meinen Söhnen zurecht’ – sie hat Jungen im Alter von neun und vier Jahren. ‘Ich werde nicht wütend.’

Mariam sagt: ‘Wir haben viele Probleme im Lager, und hier können wir sie vergessen. Nach dem Yoga fühlen wir uns frei und glücklich.’ ‘Probleme’ klingt für mich nach einer Euphemismus, wenn man bedenkt, dass es sich um das Lager handelt, dessen Ratten- und Schlangenplagen kürzlich in der New York Times gemeldet wurden.

Wenn ich das nächste Mal zu meiner Yoga-Praxis zurückkehre, zu Hause in England; wenn ich mir das nächste Mal Sorgen mache, ob ich die richtigen Leggings zum Anziehen habe oder ob ich im Tänzer meine Balance halten kann, dann werde ich mich an Amal und Demet, Mariam, Tayebe und Kelly erinnern, und an ihre Weisheit darüber, worum es im Yoga wirklich geht: Seine Kraft und seine Energie; die Freiheit und das Glück, das es bietet; das Sanskritwort, das das ‘Joch’ suggeriert, das uns alle verbindet; die Feier all dessen, was wir in unseren Herzen gemeinsam haben. Dass wir eins sind!

Wenn Sie das Zentrum unterstützen möchten, besuchen Sie glocalroots.org